Le blog de la Voie du Tout

Les méridiens  sont des trajets par lesquels passent plusieurs points en fonction de l'organe qui lui correspond .

Il existe plusieurs systèmes de méridiens: 12 principaux et 8 extraordinaires

Les Wu Zang, c'est à dire les 5 organes, (Xin et XinBao, le coeur et son enveloppe, Fei, le poumon, Pi, la Rate/pancréas, Gan, le Foie, et Shèn, les reins) sont responsables de la gestion de l'organisme; ils forment en fait de larges sphères d'influences que la théorie des 5 éléments a longuement décrites. Par exemple,

• ils logent un aspect de la force d'animation qui nous habite (un aspect du Shén, de l'esprit),
• ils entretiennent un lien privilégié avec un type de tissus (muscles, vaisseaux, peau, etc.), une ouverture (yeux, oreilles, nez, etc.) et l'activité sensorielle qui en découle,
• ils sont aidés dans leurs fonctions de gestion des substances par la capacité de transformation de leurs entrailles couplées. (Par exemple le Foie est couplé avec la VB, la Rate avec l'Estomac, les Reins avec la Vessie)

Ils se servent de la gestion des substances et de leurs systèmes méridiens (ainsi que des systèmes méridiens de leurs entrailles couplées) pour assurer la cohésion de leurs sphères d'influence.

COUPLAGE DES ZANGFU

Les douze systèmes méridiens viscéraux forment la partie la plus imposante du réseau d'animation des JingLuo Mai. Leurs parties profondes plongent dans les viscères (organes et entrailles); leurs parties périphériques parcours la surface, liant tête, tronc et membres, formant de longs axes en résonance avec les énergies de l'environnement.

En fait le nom des grands axes énergétiques (12 systèmes méridiens viscéraux) correspond à la vision cosmologique des six grandes énergies du Ciel qui animent la Terre et auxquelles tous les êtres vivants entre Ciel et Terre doivent s'adapter.

SIX GRANDES ÉNERGIES CÉLESTES DONNANT LEURS NOMS AUX SYSTÈMES MÉRIDIENS VISCÉRAUX.

• TaiYin le yin suprême
• ShaoYin le jeune yin, yin naissant
• JueYin le vieux yin ou fin du yin
• TaiYang le yang suprême
• ShaoYang le jeune yang
• YangMing la clarté du yang

Dans l'organisation des 12 Systèmes méridiens viscéraux nous trouvons des méridiens yin et yang

Les méridiens yin appartiennent aux organes.

Ces méridiens longent les faces antérieures, médianes ou médiales des membres et du tronc, là où passent les artères et veines principales.

Les méridiens yang appartiennent aux entrailles.

Ces méridiens longent les faces postérieures et latérales des membres et du tronc, là où se situent les principales masses musculaires et ils font le tour de la tête, là où sont les ouvertures somatiques.

Les méridiens relient le tronc aux membres et à la tête.

Les méridiens en rapport avec les membres supérieurs sont appelés Shou (de la main).
Les organes situés au dessus du diaphragme ont des systèmes méridiens Shou.

Les méridiens en rapport avec les membres inférieurs sont appelés Zu (du pied).
Les organes situés en dessous du diaphragme ont des systèmes méridiens Zu.
Les entrailles sont toutes situées sous le diaphragme; mais leurs méridiens ne peuvent pas être tous classés Zu Yang

C'est pourquoi, en MTC, on n'associe pas les systèmes méridiens d'entrailles aux membres supérieurs ou aux membres inférieurs pour une raison anatomique comme pour les organes.
On se sert de la règle de couplage organes/entrailles dite Biao/Li. c'est à dire surface/profondeur.

( En effets en médecine traditionnelle chinoise, le centre et sa profondeur (Li) est le domaine des Zang (organes) qui thésaurisent les substances et logent les esprits permettant notre gouverne et notre survie.

La surface (Biao) sert à nous permettre des échanges avec le monde extérieur. On trouve en surface, la peau et les muscles, les ouvertures (entrées et sorties) reliées entre elles par cette peau intérieure que sont les Fu (entrailles). La peau extérieure nous protège; elle est aussi la résidence du toucher premier mode de contact avec l'environnement. Les autres sens se regroupent à la tête près des ouvertures supérieures qui cumulent parfois la double fonction de portes d'entrée (Air, Aliments) et d'ouvertures somatiques. La tête est un prolongement spécialisé de la surface.
Notre peau intérieure [les Fu qui constituent la longue chaine du tractus digestif et de ses annexes] permet de trier, macérer, transformer ou éliminer ce que nous puisons dans l'environnement pour nous nourrir. Les Fu servent d'intermédiaires entre la surface et la profondeur; par opposition aux Zang (organes), ils font partie du Biao, de la surface)

Dans cette règle, l'organe est le viscère dominant du couple et détermine l'association Shou ou Zu de son méridien et de celui de son entraille couplée.
Par exemple, parce que la Vésicule biliaire est couplée au Foie qui réside sous le diaphragme, son système méridien descend au pied et se nomme Zu ShaoYang; parce que le Gros Intestin est couplé au Poumon qui réside au dessus du diaphragme, son système méridien part de la main et se nomme Shou YangMing.

Cela nous donne:

Shou TaiYin Fei Jing: méridien des Poumons

Shou YangMing DaChang Jing: méridien du gros intestin

Zu TaiYin Pi Jing: méridien de la Rate

Zu YangMing Wei Jing: méridien de l'Estomac

Shou ShaoYin Xin Jing: méridien du Cœur

Shou TaiYang XiaoChang Jing: méridien de l'Intestin grêle

Zu ShaoYin Shèn Jing: méridien des Reins

Zu TaiYang PangGuang Jing: méridien de la Vessie

Shou JueYin XinBao Jing: méridien de l'enveloppe du cœur ou Péricarde

Shou ShaoYang SanJiao Jing : méridien du Triple Réchauffeur

Zu JueYin Gan Jing: méridien du Foie

Zu ShaoYang Dan Jing: méridien de la Vésicule biliaire

A ces 12 méridiens principaux s'ajoute 8 merveilleux vaisseaux. Les huit merveilleux vaisseaux, ou méridiens irréguliers ou méridiens extraordinaires, ou encore méridiens curieux, partagent une fonction commune de régulation de la circulation de l'ensemble des méridiens.

Les Qi Jing Ba Mai se nomment

• RenMai ou vaisseau conception, méridien directeur,
• DuMai ou vaisseau gouverneur,
• ChongMai ou vaisseau carrefour,
• DaiMai ou vaisseau ceinture,
• Yin et Yang QiaoMai ou vaisseaux yin et yang de la motilité, ou de la cheville,
• Yin et Yang WeiMai ou vaisseaux de liaison yin et yang,

Chaque merveilleux vaisseau a des caractéristiques particulières.
On peut regrouper et classifier ces méridiens selon certains critères.

D'abord certains sont dit Yin d'autres Yang. C'est-à-dire qu'ils forment des couples, opposés et complémentaires dans leurs localisations et leurs fonctions.

De tous les merveilleux vaisseaux, RenMai (Vaisseau conception ou directeur) et DuMai (Vaisseau gouverneur) forment un couple à part.

RenMai et DuMai forment un circuit énergétique qui suit la ligne médiane du corps et alimente la circulation de l'énergie à la base: on parle de la petite circulation à la quelle se connecte la grande circulation qui parcourt les 12 systèmes méridiens des ZangFu.

RenMai est la mer des méridiens yin (méridiens antéro-médias associés aux Zang, organes)

DuMai est la mer des méridiens yang (méridiens postéro-latéraux associés aux Fu, entrailles).

RenMai et DuMai s'opposent aux autres méridiens curieux:

• ils ont leurs propres points d'acupuncture.
• ils possèdent un méridien principal et des ramifications Luo.

C'est pourquoi on assimile parfois ces deux vaisseaux aux 12 méridiens des ZangFu. On parle alors des 14 principaux méridiens du corps.

ChongMai et DaiMai ont leur origine avec RenMai et DuMai
dans l'abdomen , par opposition à Yin et Yang Wei Mai mais aussi Yin et Yang Qiao Mai qui partent des membres inferieurs

Il y a donc quatre méridiens curieux du tronc et quatre méridiens curieux des pieds.

ChongMai et DaiMai forment un autre couple: ChongMai est l'une des 4 mers, il fournit le Qi et le Sang à l'ensemble des méridiens d'où son nom de carrefour et son titre de mer des méridiens. Son action part de la profondeur et du bas pour distribuer les substances vers la surface et le haut. Son action est complétée par le DaiMai, vaisseau ceinture, qui enserre à la taille et contient (par sa tonicité) tous les méridiens qui passent par l'abdomen.

Enfin, RenMai, DuMai et ChongMai émergent tous les trois du périnée après être passé par la cavité pelvienne là où la femme loge son utérus et porte ses enfants, le Bao Zhong. On croit qu'avec le DaiMai, ils forment les plus vieux circuits énergétiques du corps et apparaissent durant la vie intra-utérine.

Tous les méridiens irréguliers ont une relation étroite avec les essences (Jing, notre bagage héréditaire et nos réserves), et l'organe Shèn (que nous traduirons par "reins" mais qui englobe d'autres fonctions hormonales et régulatrices). Plusieurs méridiens irréguliers entretiennent des relations étroites avec l'utérus, le rachis et le cerveau.